Énéolithique moyen

Goni, Allineamento di Menhir di Pranu Muttedu. Foto di Luca Doro, 2016, da Catalogo Beni Culturali RAS

Les cultures de Filigosa et d'Abealzu appartiennent à cette phase (2 600-2 400 avant notre ère). Les objets en céramique relatifs à ces cultures proviennent presque exclusivement de contextes funéraires et se composent de vases aux formes typiques.
La culture de Filigosa tire son nom de la tombe I du site homonyme situé sur le territoire de Macomer. Les vases, généralement de petite taille, non décorés ni décorés d'empreintes ou de gravures, sont typiques de cette culture : des poids à tisser, des fusaïoles, des pointes de flèches en obsidienne, des colliers en argile, des os et des coquillages, des objets en cuivre et en argent.
La culture d'Abealzu (un peu plus tard) tire son nom de la nécropole homonyme du territoire d'Osilo.
Les vases fiasco décorés en forme de poitrine sont typiques de cette culture. Ils peuvent être comparés à divers objets de la région péninsulaire et de la région franco-suisse.
Les menhirs anthropomorphes et les statues de menhirs, découverts à Goni et dans le Sarcidano-Mandrolisai, revêtent également une grande importance. Les menhirs sont souvent définis comme « armés » en raison de la présence d'un poignard à double lame, interprété comme un symbole de pouvoir, et d'un personnage dans la partie supérieure de la statue, appelé « à l'envers » et interprété comme un symbole funéraire.
L'attribution à l'Éolithique moyen (peut-être liée à la culture de Filigosa) des statuettes de « déesse mère » du type dit « ajouré » semble certaine.
L'autel de Monte d'Accoddi (Sassari) doit également être retracé à ce moment chronologique et culturel. Il s'agit d'une plate-forme pyramidale tronquée sur laquelle a été construite une chapelle avec une rampe d'accès. La forme de ce monument extraordinaire évoque le « ziqqurat » mésopotamien.

Mise à jour

16/7/2025 - 15:43