Début de l'âge du fer

Buddusò, Nuraghe Loelle. Foto di Comune di Buddusò, Cat. Lilliu, da Sardegna DigitalLibrary

La transition entre l'âge du bronze final et l'âge du fer (900-500 avant notre ère) est marquée par de profonds changements, provoqués par divers facteurs, notamment l'installation permanente des Phéniciens en Sardaigne.
Les productions céramiques évoluent et sont à nouveau richement décorées dans le style dit « géométrique » et « orientalisant ».
La structure de certains nuraghis change, qui subissent de graves modifications, voire le démantèlement partiel de tours et de bastions, comme en témoigne le nuraghe Genna Maria à Villanovaforru.
La disposition des villages change, avec le passage de la cabane circulaire isolée au complexe de pièces délimité par un seul mur d'enceinte avec une cour centrale commune (dite « isolée »).
La production d'armes en bronze augmente, tout comme la production d'armes en bronze. Les figurines en bronze, créées en tant qu'ex vota, représentent diverses figures : archers, hoplites, boxeurs, lutteurs, diverses figures féminines, divers animaux, des objets liés à la vie quotidienne, des modèles de nuraghes, des navires, etc.
La découverte de grandes statues de pierre dans la nécropole de Monti Prama (Cabras) mérite une mention spéciale. En fait, il s'agit d'objets artistiques qui (à l'exception des sculptures grecques archaïques) ne trouvent pas d'analogie entre les productions méditerranéennes contemporaines, même si, il faut le dire à l'heure actuelle, la chronologie de ces œuvres représente un sérieux problème scientifique.
Les sculptures de Monti Prama ont été découvertes dans une nécropole avec des sépultures individuelles, et ce fait représente déjà un fait important, car à l'époque nuragique, la norme était représentée par les enterrements collectifs dans les « tombes des géants ». Une trentaine de spécimens fragmentaires ont été trouvés.
Ces sculptures représentent, suivant un style iconographique tout à fait conforme à celui adopté pour la petite statuaire en bronze, diverses figures humaines masculines : archers, hoplites, boxeurs. Outre les figures humaines, plusieurs exemples de ce que l'on appelle des « modèles de nuraghes » ont été découverts (et c'est également un fait important), ou des sculptures qui peuvent être interprétées comme des représentations à petite échelle de ce type monumental.
La création - en pierre ou en bronze - de modèles de nuraghes représente l'un des signes les plus frappants et les plus éloquents des profonds changements survenus au sein du système culturel nuragique au cours de cette période, surtout si elle est mise en relation avec un autre phénomène de grande importance : l'arrêt de la construction de nouveaux nuraghis, l'abandon de certains d'entre eux et la destruction partielle de certains monuments avec la superposition de nouvelles cabanes (par l'œuvre, il convient de préciser, des Nuraghi eux-mêmes).
Dans un tel contexte de changements culturels, il semble légitime d'interpréter la création des modèles de nuraghes, ainsi que des grandes statues de Monti Prama, comme des symboles explicites de la mémoire culturelle chargés de limiter le risque de dérive identitaire que chaque changement culturel entraîne inévitablement.

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Complesso scultoreo di Mont'e Prama

Le grandi statue di Mont'e Prama (Cabras) rappresentano un dato archeologico e artistico di grande rilevanza. Si tratta infatti di manufatti artistici che (ad esclusione delle sculture della Grecia arcaica) non trovano analogie tra le produzioni mediterranee coeve, anche se, va detto sin d'ora, proprio la cronologia di queste opere rappresenta un serio problema scientifico.Le sculture di Monti Prama vennero rinvenute presso una necropoli ad inumazioni singole, e già questo fatto rappresenta un dato di rilievo, dal momento che in età nuragica la norma era rappresentata dalle sepolture collettive all'interno delle "tombe dei giganti".Ne venne rinvenuta una trentina circa di esemplari, frammentari.Queste sculture raffigurano, seguendo uno stile iconografico assolutamente coerente con quello adottato per la piccola statuaria in bronzo, varie figure umane maschili: arcieri, opliti, pugilatori, ma anche (e anche questo è un dato rilevante) modelli di nuraghe. Uno di questi raffigura un nuraghe quadrilobato e un personaggio che pare impegnato a tentare la scalata di uno dei lati rettilinei del monumento.Se il valore artistico e culturale delle sculture appare indubbio e indiscusso, molto meno chiara e niente affatto agevole è la loro interpretazione puntuale.L'interpretazione sinora più accreditata vuole vedere in queste figure la rappresentazioni di personaggi pertinenti ad un passato eroico. Il dibattito è comunque ancora aperto.

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