Cheremule, nécropole de Moseddu

Chérémule, parc de pétroglyphes, Domus de Janas Branca di Tennero. Photo de Luca Doro, 2017, extraite du Catalogo BBCC RAS

Le parc des pétroglyphes comprend la nécropole de Moseddu (ou Museddu), située dans la zone nord du parc, la nécropole de Mattarigotza, située dans la zone centrale du parc, et la nécropole de Tennero, au sud de la précédente. Au total, le parc comprend 37 domus de janas.
La nécropole de Mosseddu, assez dégradée, comprend 18 hypogées avec un schéma planimétrique unicellulaire et multicellulaire.
Parmi les hypogées, dans la nécropole de Tennero, se distingue le « Tombeau blanc », avec un accès « dromos » qui mène, par une porte équipée d'une porte intégrée, à une cellule rectangulaire.
La particularité de l'hypogée est donnée par la présence de pétroglyphes, de figures schématiques gravées sur les parois du « dromos » et sur les côtés de la trappe près de l'entrée.
Les pétroglyphes - au total vingt - sont martelés, formant des rainures d'une largeur moyenne de deux centimètres et demi et d'environ un centimètre de profondeur.
Six personnages anthropomorphes sont représentés sur le mur du « dromos ». Ils ont un corps filiforme - certains ont des avant-bras relevés -, une tête faite d'un simple disque et le sexe masculin qui vient d'être mentionné. La disposition des personnages suggère l'idée d'une danse, peut-être d'une « danse ronde ».
Sur le mur d. il y a huit personnages, dont cinq sont clairement des hommes. Certains d'entre eux lèvent les bras selon le schéma de prière et montrent une extension de la tête jusqu'au bec : cette dernière caractéristique a conduit à l'apparition de personnages masqués.
Dans certains cas, en raison de leur position particulière, les personnages semblent représenter des acrobates, dans d'autres cas, la présence d'armes, telles que des haches, est constatée.
Une seule figure se distingue des autres : il s'agit d'une figure « à l'envers » qui représente le défunt dans sa descente dans l'au-delà.
Dans certains pétroglyphes, bien que extrêmement stylisés, les figures féminines semblent reconnaissables. La nécropole remonte au néolithique final (culture d'Ozieri, 3200-2800 avant notre ère) et à l'Énéolithique.

Historique des fouilles
La nécropole est marquée depuis le milieu du siècle dernier.

Bibliographie
A. Taramelli, "Foglio 193 (Bonorva)", in Edizione Archeologica della Carta d'Italia, Firenze, Istituto Geografico Militare, 1940, p. 86, n. 84;
E. Contu, "Moseddu (Cheremule), Notiziario", in Rivista di Scienze Preistoriche, XX, 1965, pp. 381-382;
G. Tanda, L'Arte delle domus de janas nelle immagini di Jngeborg Mangold, Sassari, Chiarella, 1985, p. 29, n. 15.
P. M. Derudas, "Il parco dei petroglifi. Uomo e paesaggio nella Valle di Cheremule" in Dalle domus de janas agli impianti di vinificazione, Cagliari, Regione Autonoma della Sardegna, 2013, pp 12-67.

Comment se rendre
Depuis la ville de Cheremule, quittez la ville par la Via Vittorio Emanuele. Après environ un kilomètre, tournez à droite au niveau d'un point d'eau et continuez tout droit, puis tournez au deuxième carrefour sur la gauche. Continuez jusqu'à un point d'eau et continuez tout droit sur le chemin de terre jusqu'à ce que vous atteigniez un pont en béton enjambant un canal. De ce point, vous pouvez voir un affleurement rocheux de calcaire au nord-ouest, vers lequel vous devez marcher, jusqu'au point où les poteaux électriques rencontrent le rocher. De là, continuez sur environ 150 m le long d'une petite route qui longe l'affleurement et qui mène au mont Cuccureddu. Le tombeau blanc est visible sur la paroi rocheuse de gauche à quelques mètres de haut. La Tomba della Cava, située dans une prairie marécageuse, continue sur 100 mètres supplémentaires.