Cagliari, église des Très Purs

L'église se trouve dans le quartier qui était le centre du pouvoir politique et religieux de Cagliari entre les XIIIe et XIXe siècles.
L'église a probablement été construite après 1554, lorsque la noble Gerolama Rams Dessena, qui s'était consacrée à la vie monastique avec d'autres filles de la noblesse de Cagliari, a fait construire le monastère cloîtré adjacent.
Le prospectus de la Via Lamarmora semble anonyme, puisqu'il s'agit d'un simple mur dépourvu d'ornements. L'entrée se trouve dans la rue fermée par un portail en fer forgé ajouté lors des restaurations de 1903-4 ; au-delà du portail, un petit atrium, tourné comme un tonneau, sur lequel s'ouvre le portail d'entrée, cintré et avec une lunette ovale sur laquelle se trouve un arc en ogive reposant sur des chapiteaux perforés. Ci-dessus se trouvent les nobles armoiries de la famille Brondo.
L'intérieur de l'église est loin d'être anonyme et se distingue en effet par l'élégance formelle avec laquelle les constructeurs ont suivi les préceptes de l'architecture gothique-catalane.
L'église des Très Purs possède une nef unique divisée par un arc en ogive en deux travées voilées d'une croix avec une gemme pendante au centre. Relié par un arc en ogive, le presbytère, petit par rapport à la salle de classe, possède une belle voûte étoilée, ornée de nervures suspendues, de pierres précieuses et de pédoncules teintés. Les six chapelles, qui s'ouvrent des deux côtés au niveau des deux premières travées, ont un toit voûté en étoile similaire. L'église est éclairée par des fenêtres à meneaux qui s'ouvrent sur les murs latéraux et par des oculi dans les chapelles latérales. Deux tribunes du monastère, actuellement fermées, sont toujours ouvertes sur les murs latéraux.
L'église est restée en activité jusqu'en 1867, date à laquelle le monastère a été supprimé et acquis par l'État, qui l'a ensuite utilisé comme école. Le monastère a été fermé, les religieuses ont été dispersées, même l'église a été abandonnée et fermée au culte. Ce n'est qu'en 1903-4, à l'occasion du cinquantième anniversaire de la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception, que l'église a été choisie pour des célébrations solennelles et restaurée. Une fois de plus oubliée, l'église a été, en 1933, attribuée à la congrégation des « Servantes de la Sainte Famille » qui la garde encore aujourd'hui.

Historique des études Autrefois
étudiée par Renata Serra, l'église fait l'objet d'une fiche synthétique dans le volume de Francesca Segni Pulvirenti et Aldo Sari sur l'architecture du gothique tardif et de la Renaissance (1994).

Bibliographie
G. Spano, Guide de la ville et de ses environs, Cagliari, Cagliari, 1861 ;
R. Serra, « Les paroisses d'Assemini, Sestu et Settimo S. Pietro. Notes pour une histoire de l'architecture gothique tardive en Sardaigne », dans Actes du XIIIe Congrès d'histoire de l'architecture. Sardaigne, Rome, 1966 ;
R. Serra, « Architecture sarde-catalane », dans Les Catalans en Sardaigne, édité par J. Carbonell-F. Manconi, Cinisello Balsamo, Silvana, 1984 ;
A. Sari, « L'architecture du XVIe siècle », dans la société sarde à l'époque espagnole, édité par F. Manconi, I, Quart, Conseil régional de Sardaigne, 1992 ;
F. Segni Pulvirenti - A. Sari, Architecture influencée par le gothique tardif et la Renaissance. Nuoro, Ilisso, 1994, feuillet 37 ;
Archidiocèse de Cagliari, série « Eglises et art sacré en Sardaigne », Cagliari, Zonza, 1999 ;
A. Piseddu, Les églises de Cagliari, Cagliari, Zonza, 2000 ;
S. Murgia, Muravera et ses églises dans des documents d'archives, Dolianova, Graphics of Parteolla, 2005.