Cagliari, Necrópolis de San Pablo

El área de la necrópolis y la iglesia de San Paolo estaba ubicada en el extremo oriental del asentamiento tardío y medieval temprano de Santa Igia, a poca distancia de la iglesia de San Pietro dei Pescatori.
Durante el siglo XIX, la iglesia de San Paolo aún era visible, aunque en estado de ruinas, cerca de la cual se encontraron tumbas de los tipos «fossa» y «ad enchytrismos». Los entierros deberían estar relacionados con una necrópolis suburbana, que se extendía desde Viale Sant'Avendrace hasta la laguna de Santa Gilla.
Giovanni Spano informa que en 1865 «detrás de la iglesia destruida de San Paolo, un pequeño edificio redondo de la época romana fue excavado por el ferrocarril (¿quizás un pequeño mausoleo?). Cerca había algunos entierros formados por embriones y, en parte, se encontró una lápida de mármol blanco». Sin embargo, Spano informa que en 1874 «en la iglesia destruida de San Paolo, en el campo llamado Rapallo, cuando se construían los cimientos de la planta (de cerámica), se descubrieron muchos entierros hechos de embriones y cubiertos por lápidas de un metro o más. Solo se encontraron huesos sin ningún otro distintivo». También informa que él mismo encontró en el interior de la iglesia de San Pablo una inscripción en conmemoración de un «Paulinus subdiaconus», miembro de la jerarquía eclesiástica.
En los alrededores del edificio de culto y en la región de Fangario, se encontraron inscripciones funerarias fechadas entre los siglos V y VI d.C. en diferentes ocasiones y épocas, conservadas en parte en el Museo Arqueológico Nacional de Cagliari. Los epitafios se refieren a una necrópolis tardorromana utilizada por la comunidad cristiana, como lo demuestran el día del nombre y la forma epigráfica. Además de a los fieles, las inscripciones citan a miembros de la jerarquía eclesiástica, como un «subdiácono» y un «conferencista». En particular, una inscripción encontrada en 1864 cerca de la iglesia de San Pablo menciona claramente las reliquias y a un «beato» Teodoro.

Historia de las excavaciones
No se han realizado excavaciones arqueológicas en el área de la necrópolis, sino solo investigaciones topográficas superficiales. La noticia se remonta al siglo XIX.

Bibliografía de
G. Spano, Memoria sobre algunos ídolos de bronce encontrados en el pueblo de Teti y los descubrimientos arqueológicos realizados en la isla a lo largo del año 1865, Cagliari, 1866, p. 34; L. Pani Ermini-M.
Marinone, Museo Arqueológico Nacional de Cagliari. Catálogo de materiales paleocristianos y altomedievales, Roma, 1981, págs. 36 y 39; E. Usai-R. Zucca, «Pruebas arqueológicas en la zona de Santa Gilla desde el período púnico hasta principios de la Edad Media. Contribución a la reconstrucción de la topografía de Carales», en Santa Igia, la capital judicial. Contribuciones a la reunión de estudio «Historia, entorno físico y asentamientos humanos en el territorio de S. Gilla», Pisa, ETS, 1986, págs. 155-201;
A.M. Corda, Las inscripciones cristianas de Cerdeña antes del siglo VII, Ciudad del Vaticano, 1999, págs. 63-64, 73-74, 93-94;
D. Salvi, «Cagliari: la zona arqueológica de Santa Gilla», en En las fronteras del imperio. Historia, arte y arqueología de la Cerdeña bizantina, comisariada por P. Corrias-S. Casentino, Cagliari, M&T Sardegna, 2002, págs. 231 y 235;
A.M. Colavitti, Cagliari, serie «Ciudades antiguas de Italia», Cagliari 2003, pág. 43.

Cómo llegar
La iglesia de San Pablo ha sido completamente destruida. El área de la necrópolis corresponde a un sector del área que ahora se encuentra entre Viale Trieste y la línea de ferrocarril.