Die Höhle versinkt etwa achtzig Meter in den Kalkstein und ist in Räume und Tunnel unterteilt, die mit Stalaktiten bedeckt sind und von kleinen Wassertropfen gespeist werden. Teilweise zerstört, wurde sie sowohl als Wohnhaus als auch als Kultstätte und Nekropole wiederverwendet, als unterirdisches Begräbnis, das in den Felsen gegraben wurde und für ein Kollektivgrab bestimmt war, das als „Domus de Janas“ (Feenhaus) bezeichnet wird.
Von dieser Höhle stammt der Name der sogenannten Kultur von „Ozieri“ oder „San Michele“, die in der letzten Jungsteinzeit auf Sardinien zwischen 3.200 und 2.800 v. Chr. entstanden ist.
Es handelt sich um eine grundlegende oder grundlegende, fast populäre Kultur, die sich von der früheren Kultur von Arzachena durch Herkunft und Wahrung der Integrität ihrer ethnologischen und wirtschaftlich-funktionalen Ursprünge unterscheidet. Eine Kultur also eines sesshaften, demokratischen Stadttyps, die sich jedoch, nachdem sie die Provinzperipherie erreicht hat, in eine ländliche und bäuerliche Kultur umgewandelt wird, die vom Modell der städtischen Zentralisierung zum Modell eines Dorfes herabfällt.
Die Bauern und Hirten dieser Kultur leben in zwei Arten von Wohnungen: in einer natürlichen Höhle oder in einer elementaren Gruppe, die vielleicht von der Umwelt und der wirtschaftlichen Lebensweise beeinflusst wurde, nämlich der Hirtenhaltung. Oder ein Komplex von Hütten, die aus verschiedenen Materialien (Steine, Zweige und Sumpfkräuter) gebaut wurden, als Ausdruck einer Gemeinschaft, die an die primitiven Kulturen des Mittelmeerostens erinnert und vielleicht von „Metallgräbern“ eingeführt wurde.
Die in der Höhle gefundenen keramischen Materialien sind technisch perfekt und den Keramiken aller nachfolgenden Kulturen weit überlegen, was die Herstellung und Dekoration von Steinvasen betrifft.
Das Design konzentrischer Halbkreise ist vorherrschend. Es wird in der „Kerbtechnik“ hergestellt, zu der auch einfachere dekorative Motive wie Käufer an den Rändern, große gepunktete Drucke, tiefe Kommas und Luneln hinzukommen. Keramische Dekorationen sind ebenfalls orientalischer Art und wurden von Seefahrern und Kupfersuchern, den Kolonisatoren Sardiniens, importiert und in der Folge durch kontinuierliche kommerzielle und kulturelle Kontakte mit den verschiedenen Völkern des östlichen Mittelmeers verstärkt.
Ozieris Kultur ist auch durch die Herstellung von Feuerstein- und Obsidianinstrumenten gekennzeichnet.
Unter den gefundenen Materialien befindet sich eine fein verzierte Pissis mit hornförmigen spiralförmigen Ziermotiven von ägäisch-östlichem Einfluss, die auch im Cockpithypogäum von Corongiu-Pimentel und in der künstlichen Groticella von Mandra Antine von Thiesi vorkommt; ein kleines weibliches Idol vom kykladischen Typ aus weißem Marmor vom kreuzförmigen Typ ohne Armspuren und mit abgerundetem Unterteil; Steinvasen (atit, Calcit, Chlorit), darunter ein kleines kykladisches Idol aus weißem Marmor, kreuzförmig ohne Spuren der Arme und mit abgerundetem Unterteil; Steinvasen (Steatit, Calcit, Chlorit), darunter ein kleines kykladisches weibliches Idol aus weißem Marmor, kreuzförmig ohne Spuren der Arme und mit abgerundetem Unterteil; Steinvasen (Steatit, Calcit, Chlorit), darunter ein kleines kykladisches weibliches Idol aus weißem Marmor, vom kreuzförmigen Typ ohne Armloch und mit abgerundetem Unterteil; Steinvasen (Steatit, Calcit, Chlorit), darunter ein korbförmiges weibliches Idosmall von Größe, verziert mit gepunkteten und mit rotem Ocker gefüllten Bändern auf der äußeren Oberfläche, nach unten; während es auf der inneren Oberfläche verziert mit Halbkreismustern, mit gepunkteten Bändern, die in einer Krone um den Saum angeordnet sind.
Die Funde werden im Nationalmuseum „G. A. Sanna“ in Sassari aufbewahrt.

Geschichte der Ausgrabungen
Die Ausgrabungen wurden ab 1914 und später 1949 durchgeführt.

Bibliographie
P. Basoli, "La cultura di Ozieri nel territorio di Ozieri. Considerazioni preliminari", in Atti del I Convegno di Studio "La cultura di Ozieri: problematiche e nuove acquisizioni", Ozieri, Il Torchietto, 1989, pp. 113-125;
M.L. Ferrarese Ceruti, Archeologia della Sardegna preistorica e protostorica, Nuoro, Poliedro, 1997, pp. 72-72, note 8-9;
G. Lilliu, La civiltà dei Sardi. Dal Neolitico all'età dei Nuraghi, Torino, Eri, 1967, pp. 41-43, 53, 72.

Anfahrt
Die Grotta di San Michele befindet sich am südlichen Stadtrand von Ozieri, in einem Gebiet, das im Norden von der Via San Michele und im Süden von der Via Altana begrenzt wird.