Milis, Kirche St. Paul

Das Gebiet von Milis hat archäologische Spuren hinterlassen, die die Kontinuität der Besiedlung seit der vornuragischen Zeit belegen. Im Mittelalter war Milis die Hauptstadt der Kuratorik. Der Überlieferung nach war die Kirche San Paolo vor der Polarisierung der Stadt rund um die heutige Pfarrkirche San Sebastiano die erste Pfarrkirche in Milis.
Die Kirche San Paolo, die zur Friedhofsumrandung gehört, blickt direkt auf die Straße. Sie sticht zwischen den Zitrushainen der Ebene von Milis hervor und beeindruckt durch ihre spektakuläre Fassade, die in zweifarbigem Stil erbaut wurde, das heißt, dass sich Reihen aus hellem Kalkstein mit Reihen aus dunklem Basalt abwechseln. Der Titel „sanctu Paulu de Miili“ ist in der „Condaghe di Santa Maria di Bonarcado“ (12.-13. Jahrhundert) dokumentiert. Die Vielfalt der Materialien (Kalksteine, Vulkanite, Basalte und grünlicher Tuffstein) deutet auf die Möglichkeit hin, dass verschiedene Arbeiter am Bau der Kirche beteiligt waren. Dieselbe Bautechnik weist Diskontinuität auf, sodass davon ausgegangen werden kann, dass die ersten Arbeiter, die mit dem Bau der Kathedrale Santa Giusta in Verbindung standen und Mitte des 12. Jahrhunderts in Betrieb waren, das System und das Tragwerk verdanken, das durch große Eckpfähle und den schuhähnlichen Sockel gekennzeichnet ist, der sich über den gesamten Umfang erstreckt.
Die Arbeiter, die im ersten Viertel des 13. Jahrhunderts in Arborea arbeiteten, verdanken die Teile in zweifarbigem Design aus Basalt und goldenem Kalkstein, die regelmäßig angebracht wurden, insbesondere an der Fassade. Die Kirche San Paolo hat einen etwa 24 m langen Grundriss. Die Kirche kann als ein „Commissa-Kreuz“ mit umgedrehter Apsis klassifiziert werden. Bei zwei Dritteln seiner Länge schneidet das Hauptschiff senkrecht einen wesentlich kürzeren Seitenarm, der die Funktion eines Querschiffs hat. Auf der N/E-Seite des Querschiffs und entlang des Hauptschiffs wird ein Fremdkörper in den kreuzförmigen Umfang eingeführt. Das Dach ist im Mittelschiff mit Holzbindern und im Querschiff und im Abteil N/E mit einem Kreuz versehen.
Die Fassade erhält ihren Impuls von den beiden Pilastern an den Seiten des Portals, die zusammen mit den Eckpfeilern die Fassade in drei Spiegel unterteilen, die durch Rundbögen abgeschlossen werden. In der Mitte befindet sich ein geformter Oculus, die seitlichen Rauten mit Stufen. Das einzige Portal an der Fassade ist vom Typ eines Architravs mit Pauken und einer runden Lünette. Entlang des gesamten Umfangs der Kirche, einschließlich der Apsis, gibt es eine Reihe von Rundbögen unterschiedlicher Größe, die auf bearbeiteten Paducken stehen, die wiederum frei oder gewichtet auf Pilastern oder Eckpfeilern stehen.

Geschichte der Studien
Die Kirche wurde Mitte des 20. Jahrhunderts von Raffaello Delogu analysiert, der die verschiedenen Arbeiter, die dort arbeiteten, und die Beziehungen zu Santa Maria di Bonarcado berücksichtigte. Ihre Studien wurden von Renata Serra und Roberto Coroneo vertieft.

Bibliographie
R. Delogu, Die Architektur des Mittelalters auf Sardinien, Rom, Die Staatsbibliothek, 1953, S. 120;
R. Serra, Sardinia, Reihe „Romanesque Italy“, Milan, Jaca Book, 1989, S. 367-368; R. Coroneo, Romanische Architektur von der Mitte Tausend bis zum frühen 300, Nuoro, Ilisso, 1993, Blatt 98; R. Coroneo-R. Serra, Vorromanisches und romanisches Sardinien, Reihe „Italienisches künstlerisches Erbe“, Mailand, Jaca Book, 2004, S. 282-284; R. Coroneo, Romanische Kirchen auf Sardinien. Touristisch-kulturelle Reiserouten, Cagliari, AV; 2005, S. 76-78.