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Vers le milieu de l'an 1000, la Sardaigne était divisée en quatre royaumes ou juges, gouvernés par un roi ou un juge. Les juges étaient les représentants locaux de l'empereur byzantin qui, vers l'an 1000, est devenu autonome. Il en a résulté une division du territoire en quatre royaumes de Cagliari, Arborea, Torres et Gallura, eux-mêmes divisés en curatelles.
Dans le même temps, nous avons assisté à la réorganisation de l'Église. Les vastes diocèses de l'époque byzantine étaient divisés en nouveaux districts ecclésiastiques : archidiocèses et diocèses dirigés par des archevêques et des évêques, dont les paroisses étaient à la tête.
C'est dans ce contexte que les juges, grâce à des dons, ont encouragé l'arrivée sur l'île des bénédictins (de Montecassino, San Vittore di Marsiglia, Camaldoli, Vallombrosa, Cîteaux) qui ont établi leurs monastères sur le territoire sarde. Nous avons assisté à une renaissance de la culture sous l'aile protectrice du Saint-Siège.
Il ne faut pas oublier non plus la présence de plus en plus stable et enracinée des républiques de Pise et de Gênes, dont l'activité commerciale sur l'île a entraîné des conflits avec les autorités locales. Leur présence a souvent interféré au niveau politique et a entraîné la fin de trois juges (Cagliari, Torres et Gallura) qui, après 1250, sont tombés entre les mains de seigneurs pisans ou génois.
Ces circonstances historiques ont contribué à la circulation de nouveaux courants artistiques sur l'île, qui se sont ancrés dans le substrat local et qui ont laissé les traces les plus significatives dans l'activité architecturale militaire et, surtout, ecclésiastique.
Attorno alla metà del Mille la Sardegna risulta divisa in quattro regni o giudicati, retti da un re o giudice. I giudici erano i rappresentanti locali dell'imperatore bizantino che, attorno al 1000, si resero autonomi. Ne derivò una partizione del territorio nei quattro regni di Cagliari, Arborea, Torres e Gallura, a loro volta divisi in curatorie.Di pari passo si assistette alla riorganizzazione della Chiesa. Le vaste diocesi dell'età bizantina vennero frazionate in nuove circoscrizioni ecclesiastiche: arcidiocesi e diocesi rette da arcivescovi e vescovi, cui facevano capo le parrocchie.È in questo contesto che i giudici, attraverso donazioni, favorirono l'arrivo nell'isola dei Benedettini (da Montecassino, San Vittore di Marsiglia, Camaldoli, Vallombrosa, Cîteaux) che insediarono i propri monasteri nel territorio sardo. Si assistette a una rinascita della cultura sotto l'ala protettrice della Santa Sede.Da non trascurare anche la presenza sempre più stabile e radicata delle repubbliche di Pisa e Genova, la cui attività commerciale nell'isola portò a conflitti con i poteri locali. La loro presenza interferì spesso a livello politico e arrivò a determinare la fine di tre giudicati (Cagliari, Torres e Gallura), che dopo il 1250 caddero in mano a signori pisani o genovesi.Queste circostanze storiche contribuirono alla circolazione di nuove correnti artistiche nell'isola, che si innestarono nel sostrato locale e che hanno lasciato le tracce più significative nell'attività architettonica sia militare sia, soprattutto, ecclesiastica.
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Attorno alla metà del Mille la Sardegna risulta divisa in quattro regni o giudicati, retti da un re o giudice. I giudici erano i rappresentanti locali dell'imperatore bizantino che, attorno al 1000, si resero autonomi. Ne derivò una partizione del territorio nei quattro regni di Cagliari, Arborea, Torres e Gallura, a loro volta divisi in curatorie.Di pari passo si assistette alla riorganizzazione della Chiesa. Le vaste diocesi dell'età bizantina vennero frazionate in nuove circoscrizioni ecclesiastiche: arcidiocesi e diocesi rette da arcivescovi e vescovi, cui facevano capo le parrocchie.È in questo contesto che i giudici, attraverso donazioni, favorirono l'arrivo nell'isola dei Benedettini (da Montecassino, San Vittore di Marsiglia, Camaldoli, Vallombrosa, Cîteaux) che insediarono i propri monasteri nel territorio sardo. Si assistette a una rinascita della cultura sotto l'ala protettrice della Santa Sede.Da non trascurare anche la presenza sempre più stabile e radicata delle repubbliche di Pisa e Genova, la cui attività commerciale nell'isola portò a conflitti con i poteri locali. La loro presenza interferì spesso a livello politico e arrivò a determinare la fine di tre giudicati (Cagliari, Torres e Gallura), che dopo il 1250 caddero in mano a signori pisani o genovesi.Queste circostanze storiche contribuirono alla circolazione di nuove correnti artistiche nell'isola, che si innestarono nel sostrato locale e che hanno lasciato le tracce più significative nell'attività architettonica sia militare sia, soprattutto, ecclesiastica.
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