Depuis la semaine précédant le dimanche des Rameaux, Santu Lussurgiu est en pleine tourmente. Dans la sacristie de la Confrérie du Rosaire (sa Cunfrària 'e su Rosàriu), les palmiers sont transformés pour être distribués le dimanche des Rameaux, tandis que les chanteurs officiels de su Cuncordu 'e su Rosàriu (le chœur de la confrérie susmentionnée, fondée en 1605 par les Frères Mineurs Observateurs) se consacrent aux répétitions.

Au cours de cette semaine, le chœur de la Confrérie Notre-Dame des Douleurs interprète pendant les offices religieux la chanson de sa Novena (le Stabat Mater en sarde).

Le dimanche des Rameaux, les rites de la Semaine Sainte (Chida Santa) commencent par la bénédiction puis la distribution à la population de palmiers et de branches d'olivier entrelacés.

La messe est chantée par Su Cuncordu 'e Santa Rughe (chœur de la Fraternité de la Sainte-Croix).

Les paraliturgies de la Sainte Église de la ville de Montiferru sont organisées par les quatre confréries de la ville : la Confrérie du Rosaire (sur Rosàriu), la Confrérie de la Sainte-Croix (Santa Rughe), la Confrérie du Carmine (sur Càrmene) et la Confrérie Notre-Dame des Douleurs (sa 'e Sette Dolores). Il s'agit de cérémonies rituelles complexes réparties sur plusieurs jours et plusieurs lieux, ponctuées par le chant cuncordu, une pratique de chant masculin polyphonique à quatre voix (cuntraltu, oghe, contro et bassu) transmise oralement dans un environnement de confrérie.

Le mardi saint, dans l'église de Santa Croce, la confrérie du même nom organise la représentation de Su Nazarenu (le Christ à la colonne) : un chemin de croix accompagné des chants du Miserere et de sa Neuvaine interprétés par le chœur de la Confrérie de la Sainte-Croix.

Le mercredi saint, la Confrérie du Rosaire s'occupe de la préparation du simulacre du Christ mort sur la croix et de tous les objets qui seront utilisés pour la cérémonie du lendemain, tels que des cordes, des cales en bois et des échelles de corde. La Compagnie des Prieures (chargée d'organiser des fêtes religieuses, de s'occuper de la décoration des églises, d'aider les malades et les nécessiteux, de participer à des processions et à des funérailles) habille la statue de Notre-Dame des Douleurs.

Le jeudi saint, dans l'église Saint-Pierre, la messe de Coena Domini (appelée sa Missa 'e Glòria) a lieu avec le rite du lavage des pieds. Sa tavula regorge de mets à forte valeur symbolique (oranges, poisson, pain et vin) : elle est assise par douze confrères choisis parmi les membres des quatre confréries pour représenter les apôtres. Le soir, la procession part de l'église de Santa Maria degli Angeli (Su Cunventu) avec le simulacre du Crucifix, préparé la veille au soir, celui de Notre-Dame des Douleurs, les membres des quatre confréries et le clergé. L'itinéraire de la procession est ponctué par le chant de Su Cuncordu 'e su Rosàriu, qui interprète divers vers de Miserere, arrêtant la marche à des points préétablis du parcours. Arrivés à l'église paroissiale, les confrères du Rosaire hissent le crucifix au centre de l'autel.

Dans l'après-midi du Vendredi saint, avant le rite de S'Iscravamentu, la litière où sera placé le simulacre du Christ, une fois déposé de la croix, est décorée de fleurs et de bougies. En même temps, le plateau est préparé avec des marteaux et des pinces et tout le nécessaire pour déplier et déposer le Christ de la croix. Une fois le rite de S'Iscravamentu terminé, la procession portant le lit du Christ mort part de l'église de Santa Maria degli Angeli, accompagnée des vers du Miserere.

Arrivés à l'église de Santa Maria degli Angeli, les simulacres du Christ mort et de Notre-Dame des Douleurs restent exposés pour l'adoration et l'hommage des fidèles.

Le samedi saint est consacré à l'habillage des statues de Notre-Dame et du Christ ressuscité en vue du rite pascal de S'Incontru. La Vierge porte une robe bleue et porte une couronne d'argent sur la tête. Un voile noir recouvre la moitié de la statue. Le Ressuscité, quant à lui, a la tête ornée d'une couronne de fleurs et est recouverte d'un voile blanc.

Les deux simulacres sont découverts lors de la cérémonie de Pâques de S'Incontru, au son des cloches (alligrìzios de Pasca) sur la place de l'église paroissiale : Santa Maria degli Angeli.

Les rites se terminent par la célébration de la messe solennelle dans l'église du couvent, accompagnée par les chants de la chorale Su Cuncordu 'e su Rosàriu.

Historique de l'événement

Dans de nombreux centres de l'île, les liturgies de la représentation de la Passion et de la mort du Christ sont célébrées par d'anciennes cérémonies d'origine médiévale, médiatisées par la tradition ibérique.

Ce qui caractérise la Semaine Sainte de Santu Lussurgiu, c'est la forte présence de la tradition liturgique sarde, qui se ressent à la fois dans le chant et dans les installations de S'Incravamentu et S'Iscravamentu.

L'histoire des confréries lusurgaises mérite d'être soulignée. En 1473, les Frères Mineurs Observateurs ont érigé un couvent rattaché à l'église de Santa Maria degli Angeli et, en 1605, la Confrérie du Saint Rosaire, Sa Cunfraria 'e su Rosàriu, a été fondée.