La iglesia, combinada con una serie de casas de iglesias antiguas, se adapta perfectamente a la altura de las residencias vecinas. Originalmente, el edificio estaba ubicado en una ruta de conexión entre Porta Sant'Antonio, al norte, y Ruga Mercatorum, ahora Via Azuni y un tramo de Via Martini. El volumen del edificio está estrechamente relacionado con el tejido residencial circundante: de hecho, la iglesia está construida en dos lotes. Desde la calle, el eje del edificio está relacionado visualmente con la colina, la parte trasera da a Via Eleonora, el eje que conecta con Fluminimaggiore. En la antigüedad, Via Cavallotti, antes Via San Domenico, era una de las principales arterias de la ciudad y definía el límite físico del distrito de Castello, la zona norte del centro medieval, cerca de Porta Sant'Antonio.
Con un propósito funcional para el culto, dado que fue el único servicio religioso en el distrito de Castello desde la llegada de los dominicos en el siglo XIV, la conexión entre la iglesia y el convento se realizó a través de un pasaje aéreo con vigas de madera. Esto permitió evitar el arroyo que luego fluía por Via Eleonora. Fue demolido por motivos de tráfico en la segunda mitad del siglo XIX, aproximadamente cuando la iglesia pasó a ser propiedad municipal. En 1910, se añadieron las capillas del lado derecho y, poco después, se demolió el presbiterio para construir una carretera. En la actualidad, las intervenciones de restauración, además de haber rebajado el piso, han favorecido el aspecto de consolidación y mantenimiento del edificio.
No hay fuentes directas que documenten los acontecimientos histórico-constructivos de la iglesia, pero se sabe que el edificio se construyó en el mismo lugar donde anteriormente se encontraban las SS. La Trinidad mencionada en el Breve de Villa di Chiesa, estatuto legal de la ciudad medieval. El principal cliente del cambio fue la familia Cannavera, formada principalmente por dos clérigos: el canónigo Michele Fenza y Nicolò Cannavera, obispo de Alghero de 1604 a 1611, a quienes actualmente están dedicadas la calle y la plaza vecina. De hecho, en 1610, el canónigo Fenza ofreció una donación a los dominicos para construir un convento y una iglesia para cuidar de la educación de los niños menos acomodados, quienes, según la leyenda, participaron en el transporte de materiales durante las obras de construcción, razón por la cual el edificio también se conoce como «Cresia de is picciocheddus» (Iglesia de los Niños). En cuanto al obispo Cannavera, el papel fundamental que desempeñó como cliente aún se puede leer en el lado derecho de la sala donde se encuentra la fuente de agua bendita, grabada con su escudo de armas y fechada en 1611, y dos lápidas, una con su retrato y la otra enterrada. Extraídas durante la remodelación del suelo, junto con la del canónigo Francesco Fontana, que ahora se encuentra sobre la pila, hoy las lápidas cuelgan a lo largo de la pared. Del mismo modo, a la izquierda, se encuentra la placa del osario, fechada en 1772, obra de Giovanni Pintus y Francesco Cogotti. Las cuatro losas de mármol, aunque ya no se encuentran en su ubicación original, siguen siendo el factor visual que caracteriza al edificio. El interior de la iglesia, de pequeño tamaño, tiene planta de una sola nave con dos capillas a cada lado, bajo el patrocinio de las corporaciones comerciales que financiaron la obra. Los del lado derecho, añadidos en 1910 alterando el ritmo de los cuatro arcos apuntados, difieren del diseño inicial del edificio. La segunda capilla, dedicada a Santa Bárbara por el Gremio dei Minatori, destaca por haber sido excavada en la roca, que permanece visible. Hoy está dedicada a Nuestra Señora de Lourdes. Todas las capillas tienen bóvedas de cañón, excepto la segunda de la izquierda. Titulada primero a Nuestra Señora de la Defensa y luego a Nuestra Señora de los Dolores, retoma, en menor escala, la bóveda abovedada con linterna de las capillas de la Catedral. Hoy en día, la linterna está ciega debido a la demolición en el siglo XX del área presbiteral, ahora levantada por encima del pasillo. En la fachada de la iglesia hay un portal, similar al sur de la catedral de Cagliari, enmarcado por columnas y dinteles corintios en los que está grabado el escudo de armas de Cannavera. El frontón almenado encierra un arco de tres lóbulos que contiene la ventana semicircular, la principal fuente de luz del edificio. A los lados del portal aparecen dos pequeños rosetones.

Bibliografía
diócesis de Iglesias, editada por G. Murtas, serie «Iglesias y arte sacro en Cerdeña», Cagliari, Zonza, 2001.