Das Gebiet, auf dem die Kirche San Giovanni Battista steht, sowie das Gebiet von Assemini sind seit prähistorischen Zeiten bewohnt. Archäologische Spuren zeugen von der phönizisch-punischen und römischen Phase. Epigraphische Quellen und Pergamentquellen zeugen von seiner Bedeutung in der Gerichtszeit, als es zu den bevorzugten Residenzen der Herrscher von Cagliari gehörte.
Die Kirche San Giovanni Battista di Assemini ist ein einzigartiges Denkmal von größter Bedeutung auf dem Gebiet der byzantinischen Architektur nicht nur auf Sardinien, sondern auch im gesamten Mittelmeerraum. Die Bedeutung der architektonischen Formen wird mit der der epigraphischen Zeugnisse in griechischer Sprache kombiniert, die die Erinnerung an den ältesten Richter oder König von Cagliari bewahren.
Das Gebäude stammt wahrscheinlich aus dem zehnten Jahrhundert. Seine erste urkundliche Erwähnung stammt aus dem Jahr 1108 und bezieht sich auf die Schenkung der Kathedrale von San Lorenzo in Genua durch den Richter Mariano-Torcotorio I de Lacon-Gunale aus Cagliari an die Oper.
Der Grundriss zeigt ein Kreuz, das auf jeder Seite in ein Quadrat von 10 m eingemeißelt ist, mit einer E-förmigen Apsis. Am Schnittpunkt der tonnenförmigen Arme halten vier stabile L-förmige Säulen die Kuppel in einem Tiburium. Die etwa 5 m hohe Fassade wird von einem kleinen segelnden Glockenturm dominiert. Die Wände bestehen aus Kalkstein, sind an den Ecken quadratisch und nur in vielen Abschnitten der Umfassungsmauern umrissen, während die Gewölbe mit größerer Genauigkeit ausgeführt wurden.
An den Seiten der Kreuzarme befinden sich vier Räume mit einer Länge von 3 m auf jeder Seite, zu deren Ursprung zwei Hypothesen aufgestellt wurden. Der erste geht davon aus, dass sie später gebaut wurden: Daher wäre die Kirche auf einem freien Kreuz entstanden. Der zweite geht auf den Kreuzplan zurück, auf dem die ursprüngliche Pflanze eingraviert war. Selbst über die Chronologie der Kirche besteht unter den Gelehrten keine zufriedenstellende Übereinstimmung.
In der Kirche befindet sich eine Gruppe skulpturaler Fragmente, darunter die beiden Inschriften mit den Namen Torcotorio Arconte, seiner Frau Getite und Nispella, Ehefrau eines anderen Torcotorio, die zwischen Mitte des zehnten Jahrhunderts und Mitte des elften Jahrhunderts als Namen der höchsten Autoritäten Sardiniens zur Zeit des Übergangs zwischen byzantinischer und gerichtlicher Zeit bezeugt wurden.

Geschichte der Studien
Die Kirche wurde bereits im 19. Jahrhundert von Giovanni Spano erwähnt. 1953 gab Raffaello Delogu es als von Anfang an graviertes Kreuz zurück, das auf das 10.-11. Jahrhundert datiert wurde. Im Jahr 1962 nahm Bruno Virdis dagegen die Hypothese von Francesco Giarrizzo wieder auf, dass es sich ursprünglich um ein Freikreuzsystem handelte, das später um Eckkammern erweitert wurde. Die in der Kirche aufbewahrten mittelbyzantinischen epigraphischen Murmeln wurden von Roberto Coroneo eingehend analysiert.

Bibliographie
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A. Taramelli, „Assemini - Byzantinische Inschriften der Kirche St. Johannes und der Pfarrkirche St. Peter“, in Nachrichten über die Ausgrabungen der Antike, 1906, S. 123-125;
A. Taramelli, „Assemini - Byzantinische dekorative Fragmente in der Kirche des Heiligen Johannes des Täufers wiedergefunden“, in Nachrichten über die Ausgrabungen der Antike, 1919, S. 161-168; F. Giarrizzo, The
Kirche San Giovanni di Assemini, Rom, 1920;
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