Guspini, Kirche San Nicola di Mira

Guspini in Medio Campidano ist bekannt für seine Nähe zum Gentilis-Wald und zum Basaltsteinbruch mit senkrechten Säulen sowie für das Vorhandensein zahlreicher archäologischer Stätten. Die Pfarrkirche San Nicola, Bischof von Mira, befindet sich im Dorf auf einem natürlichen Hügel, der durch Bastionen verstärkt ist und über eine Granittreppe zugänglich ist.
Die guspinesische Pfarrkirche San Nicola zeichnet sich durch das wunderschöne Rosettenfenster aus, das an der Fassade hervorsticht und einen szenografischen Blick auf den Hauptplatz der Stadt bietet.
Die Bauarbeiten begannen 1611 im Anschluss an eine Spendenaktion im Auftrag des Rektors Antiogo Uda an die Picapeder Giovanni Antonio Pinna und Antiogo Flores. Zwischen 1625 und 1630 wurde das Gebäude fertiggestellt und in vollem Umfang als Pfarrkirche genutzt.
San Nicola sieht aus wie eine Fabrik aus Verbundwerkstoffen, was auf Eingriffe zurückzuführen ist, die im Laufe der Jahre stattgefunden haben: Ursprünglich musste die Kirche ein „eingefügtes“ lateinisches Kreuz mit einem Holzdach haben. Mitte des 17. Jahrhunderts wurden vier Kapellen eröffnet, zwei auf jeder Seite. Darauf folgten der Bau des 1723 fertiggestellten Glockenturms mit quadratischem Grundriss und flacher Oberfläche sowie weitere Kapellen mit insgesamt acht Kapellen. Das Holzdach wich einem Tonnengewölbe, das von Rillen getragen wurde.
Das Innere der Kirche ist eine perfekte Verschmelzung von Elementen der Spätgotik und der Renaissance, vermischt mit einem eklektischen Stil, der für das 17. Jahrhundert der Insel typisch ist. Bemerkenswert sind die Rundbögen der Kapellen und des Presbyteriums mit Diamanten und Rosettenfenstern in einem geometrischen Raster.
Die Fassade hat eine flache Oberfläche und ist mit einer Reihe von gekämmten Zinnen geschmückt. In der Mitte befindet sich das Portal, ein wahrhaft originelles Element des gesamten Komplexes. Tatsächlich wird der Eingang zur Kirche von einem dünnen Rahmen eingerahmt, der in einem Bogen endet, der denen ähnelt, die wie ein Hufeisen geformt sind, jedoch durch einen Spitzbogen vermittelt wird. In den oberen Ecken des Rahmens befinden sich zwei Nischen, in denen sich zwei Marmorköpfe befinden, die auf einem Kapitell mit phytomorpher Dekoration ruhen. Ein dritter Kopf musste an der Spitze des Bogens über dem Portal platziert werden.
Im oberen Teil der Fassade befindet sich das von einem bearbeiteten Rahmen umgebene Rosettenfenster mit einer sehr dichten Tunneldekoration, die es dem Typ der katalanischen Rosettenfenster näher bringt, die auf der Insel nicht sehr verbreitet sind, verglichen mit den meisten Modellen aus dem Süden der italienischen Halbinsel.

Geschichte der Studien
Die Geschichte der Studien beginnt mit dem Eintrag „Guspini“ von Vittorio Angius im „Wörterbuch“ von Casalis (1841). Erst im darauffolgenden Jahrhundert wurde die Kirche dank dokumentarischer Quellen, die ihre Chronologie verdeutlichen, organisch untersucht. Sie wurde 1992 von Edmondo Locci in den Studien von Corrado Maltese und Renata Serra (1969) sowie von Giorgio Cavallo (1974) zitiert. 1992 wurde sie von Edmondo Locci in das 17. Jahrhundert versetzt. Das Informationsblatt in dem Band von Francesca Segni Pulvirenti und Aldo Sari über spätgotische und von der Renaissance beeinflusste Architektur (1994) stimmt mit diesem Datum überein.

Bibliographie
V. Angius, „Guspini“, in G. Casalis, Historisches und statistisch-kommerzielles geographisches Wörterbuch der Staaten Seiner Exzellenz des Königs von Sardinien, VIII, Turin, G. Maspero, 1841, S. 299-308;
A. Florensa, „Die Stellung der Gotik auf Sardinien (Allgemeiner Bericht)“, in Tagungsband des XIII. Kongresses für Architekturgeschichte, Sardinien, I, Rom, 1966, S. 213-223; C. Maltese-R.
Serra, „Episoden einer antiklassischen Zivilisation“, auf Sardinien, Venedig, 1969, S. 314;
R. Serra-G. Cavallo, „Das Heiligtum von San Mauro in Sorgono (Nuoro)“, in Studi Sardi, XXIII, 1974, S. 241, S. 246, Anmerkung 9, Anmerkung 28 bis;
R. Serra, „Sardinisch-katalanische Architektur“, in Die Katalanen auf Sardinien, herausgegeben von J. Carbonell-F. Manconi, Cinisello Balsamo, Amilcare Pizzi, 1984, S. 125-154; E. Locci, Guspini. Zivil- und Religionsgeschichte eines Volkes, Oristano, 1992, S. 39-215; F. Segni Pulvirenti - A. Sari, Von der Spätgotik und der Renaissance beeinflusste Architektur. Nuoro, Ilisso, 1994, Blatt 68.