Ardauli, Necropoli di Mandras (o Mrandas)

Mandras-Nekropolis (oder Mrandas), Panoramablick auf die Stätte. Fotos von Comune di Ardauli

La necropoli di Mandras (o Mrandas), situata nei pressi di Ardauli, nella provincia di Oristano, rappresenta un'importante testimonianza del panorama archeologico preistorico dell'isola. L'area si distingue per la presenza di ipogei scavati nel tufo trachitico, con tre aperture visibili in superficie. Tra queste, la Tomba I risulta essere la più completa e meglio conservata, e costituisce un esempio significativo delle pratiche funerarie preistoriche, arricchito da una particolare decorazione pittorica.
La Tomba I, un'espressione della tipica struttura della domus de janas (o musuleos, nella parlata locale), si caratterizza per una notevole varietà decorativa, nonostante le dimensioni contenute. La roccia è stata modellata con una serie di elementi architettonici simbolici, tra cui semipilastri, finte nicchie e piccole fossette votive scavate lungo le pareti. Questi dettagli sono enfatizzati dall'uso abbondante di ocra rossa, un pigmento che conferisce un'intensa vitalità al contesto funerario, suggerendo una dimensione rituale e simbolica della sepoltura.
Un aspetto di particolare interesse che distingue la necropoli di Mandras è il motivo a reticolo, dipinto, che decora la parete d'ingresso e parte delle pareti laterali della cella principale della tomba. Questo motivo, composto da fasce orizzontali e verticali tracciate con ocra rossa, rappresenta l'unico esempio finora documentato con una simile chiarezza nelle domus de janas. La sua funzione e significato sono oggetto di dibattito: l'interpretazione più accreditata suggerisce che il reticolo non si configuri come un semplice ornamento astratto, ma come una riproduzione pittorica dell'intelaiatura delle capanne preistoriche, con particolare riferimento alla griglia di pali utilizzata nella costruzione delle pareti. Se confermata, tale interpretazione suggerirebbe un legame simbolico particolarmente potente, in cui la tomba, concepita come "casa dei morti", riproduce il modello strutturale della "casa della vita".

Elementi Architettonici e Simbolici
La Tomba I di Mandras è composta da numerosi altri elementi architettonici e decorativi che rinforzano la lettura simbolica del sito. Tra questi, si evidenziano:

soffitti sagomati: le pitture sulle pareti raffigurano diverse tipologie di soffitti, tra cui quelli conici e a spioventi, indicando una chiara riproduzione della struttura architettonica delle abitazioni preistoriche.
il focolare sacro: in un vano adiacente, un solco scavato nel pavimento, dipinto interamente di rosso, sembra rappresentare un focolare votivo, punto focale energetico e spirituale della tomba. Questo elemento suggerisce un'importante connessione tra la vita quotidiana e il mondo rituale.
colorazione rossa del pavimento: il pavimento dell'anticella, anch'esso trattato e colorato di rosso, contribuisce a conferire all'intero ambiente una dimensione sacra e rituale, avvolgendo la tomba in un'atmosfera di spiritualità.

La Tomba I di Mandras costituisce un eccellente esempio di come le pratiche funerarie preistoriche non fossero limitate alla mera sopravvivenza fisica, ma esprimessero anche una complessa simbologia legata alla spiritualità, all'architettura e al disegno. La decorazione pittorica e la struttura della tomba non solo riflettono un'elevata capacità di astrazione, ma suggeriscono anche un profondo legame tra la casa dei morti e quella dei vivi, rappresentando simbolicamente l'idea di una continuità tra i due mondi.

Bibliografia
Usai A., Loi C., Toreno G., Romoli E., Ciardi R., Primo intervento di restauro della domu de janas dipinta di Mandras (Ardauli – OR), in Quaderni. Rivista di Archeologia, 33, pp. 19-56, 2022.