«Medicina ocular»

Entre los diversos nombres locales utilizados para definir el rito mágico-terapéutico contra la agresión ocular, el de «medicina ocular» es el único que se ha encontrado de forma generalizada en todas las provincias sardas. Se ha contactado a 339 curanderos, entre ellos 321 mujeres y 18 hombres. Los que se han comprobado, pero no se ha contactado, son unos 500.

Además, para comprender mejor la propagación del fenómeno, hay que tener en cuenta que los curanderos entrevistados en Padria han declarado que en ese país hay al menos 100 operadores que practican esta terapia mágica; los entrevistados de Sorso han declarado unos 200; la asociación Pro Loco de Calasetta ha informado de unos 300; en Talana «todo el mundo la practica», en el sentido de que no hay familia en la que no haya al menos uno que sepa cómo hacerlo eso.

Los que han aprendido esta práctica en la familia son numéricamente ligeramente superiores a los que la han aprendido de extraños. El momento de aprender presenta una amplia variedad de situaciones a través de las cuales convertirse en sanadores, pero para todos la condición esencial es, ante todo, ser reconocidos como personas idóneas. Solo en muy pocos casos la transición al estado de sanador se ha realizado mediante pruebas de verificación o mediante un rito real.

Se cree ampliamente que todo el mundo está en condiciones de provocar una agresión ocular, cuya aparición depende o no de la combinación de diferentes factores. Muchas personas afirman que llamar la atención es un fenómeno que se debe a la sangre, por lo que hay personas que pertenecen a una estirpe familiar que tradicionalmente ejerce esta influencia de forma fuerte y continuada. Guerci y los de ojos verdes también son portadores de agresividad. En la provincia de Cagliari, se dice que quienes provocan este particular estado de crisis tienen un ojo de cabra en el ojo o un ojo de cabra, es decir, el ojo del diablo. En todos los casos, lo que determina el inicio de la crisis es un acto instantáneo, inmediato y difícil de controlar, como es el encuentro de los ojos, precisamente el encuentro de las pupilas.

Para hacer frente a las lesiones oculares, están previstas numerosas intervenciones preventivas y un número aún mayor de ritos terapéuticos. En lo que respecta a la terapia para superar la crisis provocada por la agresión ocular, se han registrado veinticuatro formas diferentes de realizar el rito terapéutico, formas en las que se encuentra la presencia, combinados de formas diferentes, de los siguientes elementos: los «brebuses», oraciones como la oración del Señor, el avemaría, la recitación del Credo, a menudo junto con el uso de trigo, agua, sal, aceite, cebada, arroz, piedra, cuerno (de muflón) (ciervo, buey), ojo de Santa Lucía, carboncillo, papel. Para lograr la curación, el rito debe repetirse un mínimo de tres a un máximo de nueve veces. Para la resolución de los casos más graves, generalmente se requiere la intervención de tres operadores diferentes.

Solo en Ogliastra, y solo en algunos países, se ha descubierto la presencia de un rito terapéutico concreto, denominado «abba faulada», en el que la medicina ocular adopta la forma de un auténtico placebo.

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6/9/2023 - 03:12