Sassari, église des Capucins

L'église et le couvent sont situés dans les murs historiques de la ville.
Les capucins sont arrivés dans la ville de Sassari en provenance du couvent royal de Madrid en 1670. Ils se sont installés dans les maisons adjacentes à l'église de San Salvatore (aujourd'hui disparue), offertes par le docteur Salvatore della Croce, qui avait construit l'église à ses frais. La fondation du couvent n'a toutefois pas suivi leur arrivée à court terme, puisque l'autorisation de fondation n'a été accordée par le magistrat de Cagliari qu'en 1690, tandis que la confirmation par l'archevêque de Cagliari est intervenue l'année suivante. Entre-temps, les religieuses ont reçu de nombreux dons qui leur ont permis de construire le couvent et de reconstruire l'église. Parmi les bienfaiteurs, outre des personnalités illustres telles que l'Inquisiteur général et le souverain Philippe IV, figurait également le prêtre Don Giovanni Tola, maire du couvent, qui a contribué, outre la reconstruction de l'église, dédiée à Jésus, Joseph et Marie et consacrée à l'automne 1692, également à la création de la façade de l'antiportique, achevée en 1695, un an après sa mort.
L'église est précédée d'un atrium quadrangulaire recouvert d'une voûte en berceau sur un cadre moulé, inspiré du modèle fourni par l'église de San Pietro di Silki. La salle de classe possède une allée unique divisée en trois travées par des pilastres doriques sur une base moulée. Au-dessus du cadre moulé en saillie décoré de façon classique avec une bande de triglyphes en bas et une frise ornée de denticules au-dessus, la voûte en berceau à lunette est installée, illuminée par de petites fenêtres quadrangulaires qui trouvent de la place dans les lunettes. Dans la troisième et dernière travée, deux chapelles symétriques s'ouvrent, légèrement en saillie par rapport au bas-côté, auxquelles on accède par un arc en plein cintre orné d'une rosace dans chaque voile. La chapelle de l'abside, de la même largeur et de la même hauteur que la pièce, a un plan quadrangulaire et une voûte en berceau, et reçoit la lumière de deux oculi situés au sommet du mur d'extrémité.
La planéité de la façade, totalement dépourvue d'ornements à l'exception des armoiries en marbre de Don Giovanni Tola, est juste interrompue par le portail incurvé et cintré et par les trois fenêtres quadrangulaires (la principale centrale et les fenêtres latérales tamponnées) situées au-dessus.
Selon les canons de la tradition espagnole, le couvent et l'église forment une seule façade.
Le complexe monastique se compose de deux corps quadrangulaires avec deux cours intérieures et une plus petite, qui flanque l'église sur la gauche. La partie la plus ancienne est représentée par le bâtiment qui dépasse l'abside de l'église. Le cloître a conservé ses formes d'origine, avec le porche constitué d'arcs en plein cintre légèrement abaissés sur des piliers doriques carrés avec des étagères étroites et, à l'étage supérieur, une fenêtre quadrangulaire correspondant à chaque arc ; au centre se trouve un puits du XVIIIe siècle.

Histoire des études
L'église est mentionnée par Enrico Costa (1937). Après l'étude de Marisa Porcu sur l'histoire architecturale de Sassari (1996), elle est citée par Aldo Sari dans le volume consacré à l'archidiocèse de Turritana (2003).

Bibliographie
E. Costa, Sassari, Sassari, 1937 ;
V. Mossa, Architectures Sassari, Gallizzi, 1965 ; M. Porcu Gaias, Sassari. Histoire architecturale et urbaine depuis ses origines jusqu'au XVIIe siècle, Nuoro, Ilisso, 1996 ;
A. Sari, L'église de l'archidiocèse de Sassari, série « Églises et art sacré en Sardaigne », Sestu, Zonza, 2003.