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Sas festas traditzionales

Si creet e si narat chi sa Sardigna siat zona de sas prus cunservativas in Otzidente (Giùliu Angioni). Custu no est sena fundamentu, mescamente pro su chi pertenet sas festas.

Acuntessimentos istòricos ant cunsentidu chi s'òrdine cristianu de s'annu esseret intradu a lestru in Sardigna. Sende gasi, galu oe si podet castiare sa singularidade de sas festas sardas e nde leare su timbru particulare chi tenent cunforma a cussas chi festant in sos continentes chi s'acherant in su mare Mediterràneu.

Assimìgios comuncas si nde podent agatare, in prus de su chi pertenet a s' ispàtziu-tempus de su Mediterràneu preistòricu e istòricu, mescamente cun unas cantas festas chi de unu ghetu si faghent in su cuntestu de su Mediterràneu de s'Oriente serente, de s'àteru in sa penìsula ibèrica, mescamente in Catalùnya.

De s'àteru fintzas in Sardigna, comente in cada logu, sas festas si distinghent pro èssere atividades rituales de organizatzione sotziale de su tempus e pro èssere, custas atividades sotziales, licantzos (Valerio Valeri). Sa festa, rendende possìbile sa pertzetzione colletiva de sa discontinuidade de su tempus in cunforma a sa durada de su tempus individuale, introduet sensu e òrdine in s'andare a fainu e a manera indiferentziada de sos eventos (Levi-Strauss). Pro custu intra festa e fitianu b'at diferèntzia meda, ma – a s'imbesse de su chi si creet - non cuntrapositzione. Custa, s'in casu, aunit in s'esperièntzia colletiva cussu chi in sa bida de cada die est partzidu a manera normale (s'ispìritu e sa matèria, su sagradu e su profanu, s'ùtile e s'inùtile, sa misèria e sa bundàntzia e gasi sighende).

Sas festas si distinghent duncas non petzi dae sos ritos ma fintzas dae cumportamentos diferentes e insòlitos, cunforma a cussos acostumados, in sa bestimenta, in su màndigu, in su traballu, in su sighire o nono sos divietos, in su si permìtere sa retziprotzidade e su donu chi sa vida de cada die pro su prus impedit e, mescamente, in su gosare su disirbiu e divertimentu colletivu. Sa particularidade de sa festa b'at ca custos tratos generales leant cunforma a sa tzivilidade in ue custos avantzant e si cuncretizant.

Persistèntzias preistòricas e istòricas, cuntestu sotziueconòmicu agru-pastorale, riferimentos areales e temporales chi torrant a sa presèntzia in s'ìsula de sas gentes diferentes chi si sunt intreveradas e mescamente sos percursos longos meda non petzi temporales de suspimentu e fundalagiadura de custos fenòmenos – motivados dae s'isulamentu relativu de sa Sardigna cara a foras e intre bidda e bidda in s'internu suo – oferint unu sutafundu acraridore a sa biura e a su timbru particulare e colore de sa festa sarda.

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